无锡麦地齿轮有限责任公司欢迎您!

印度四大种姓之外的“第五种姓”,毫无社会地位,连影子都不能碰

时间:2020-06-16

种姓制度是在印度等地区存在的一种社会制度,在印度存在了很长时间。它是从雅利安人入侵印度开始,就出现的一种社会制度。1947年印度独立后,种姓制度在法律层面上被废除了,但是事实上,种姓制度依然流传于印度的社会之中。

印度的最高种姓是婆罗门。婆罗门主要是由僧侣贵族组成,它源于印度的宗教,婆罗门人主要从事的职业就是祭司和学者。

婆罗门拥有很多特权,他们不用交税,不用承担死刑和肉刑,而且还享受其他种姓对他们贡献的礼物,其中最多的就是土地。除此之外,婆罗门的职业也是整个社会地位最高的职业,一些人担任祭司,还有人担任宫廷的文士、科学家、教师以及公务员等,这些职业在整个社会中都拥有着极高的地方为。

第二等级的种姓叫做刹帝利。刹帝利是世俗的统治者,掌握着除了神权之外的其它所有权利。刹帝利包括了国王和其余贵族,是印度的政治、军事的控制者,他们的权力也非常大。

第三个等级为吠舍。吠舍只是普通的雅利安人,并没有特殊的权力,就相当于普通的民众,而且还要供养前两个等级的人,通常从事商业活动。

第四个等级是首陀罗。首陀罗并不是雅利安人,而是印度当地的土著居民。他们也是印度人口最多的种姓,他们从事的工作也被认为是低贱的工作,比如佣人等,社会地位极为低下。

除了上面被印度承认的四大种姓之外,还有一个被四大种姓排除在外的“第五种姓”,这个种姓制度基本毫无社会地位可言,这个种姓叫做达利亚,或者也可以被称之为贱民。

印度的贱民是由罪犯、战俘或者是一些跨种族的结合者以及他们的后代组成,这些人就是印度社会的最底层,不仅没有任何权力,而且对他们还有非常多约束。他们不能享受教育的权利,甚至连鞋都不能穿,从事的也是被认为最低贱的职业,比如打扫厕所或者帮人处理身后事等。

此外,他们还有一个名称:不可接触者,就是说四大种姓的人不能和贱民接触。贱民留下的脚印要清理,甚至就连影子都不能碰。碰到其它种姓的影子,都被认为是一种玷污的行为。如果冒犯到四大种姓的人,甚至有可能招来杀身之祸。、

如今,虽然种姓制度已经在印度废除,但是在真正的社会中,这种制度仍然被保留了下来。只不过今天的低种姓人稍微有了自己的一些地位,有机会上大学,接受教育,从而改变命运,然而,这些人依旧是少数。